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La
Vierge des tueurs
L'écrivain, Fernando Vallejo, de retour à Medellin, la ville de son enfance après trente ans d'absence, rencontre dans un bordel de garçons, Alexis, seize ans. Alexis fait partie de ces assassins qui tuent à la commande. L'amour va naître entre eux, un amour fou à l'image de cette ville, où Alexis tel un ange exterminateur, tire sur n'importe qui pour peu qu'il dérange. De rues en rues, d'églises en églises, de meurtres en
meurtres, Fernando découvre à travers Alexis, une ville
inconnue, chargée de violence et de haine. Fatalement, Alexis
se fait tuer à son tour par un inconnu Fernando, replié sur son chagrin, croit apercevoir Alexis sous un porche. C'est Wilmar... Une nouvelle histoire d'amour commence, comme si la réalité devenue folle répétait les morts dans les vivants.
Entretien avec Barbet Schroeder
Pour moi c’était très important de faire une histoire
d’amour, et de traiter l’homosexualité comme si c’était
un acquis. J’ai essayé de communiquer ça à
mes acteurs. Je crois que tout le monde a en lui des tendances homosexuelles,
ce n’était pas trop dur pour eux d’aller les chercher,
mais on peut avoir peur et mon travail a été de convaincre
les jeunes acteurs que ce n’était pas dangereux de puiser
dans ces choses là. Je leur ai montré "Fraise et
Chocolat" et certains films de Fassbinder et d’Almodovar.
Quant à l'acteur principal, il a un frère homosexuel et
il y pensait très souvent. C’est aussi l’histoire d’un garçon jeune avec un homme plutôt mûr. C’est le cœur du film. L’histoire raconte cet apprentissage. L’adulte essaie d’inculquer quelques principes à l’enfant même s’il le fait en riant beaucoup et en se moquant de tout. L’enfant participe en riant car il est séduit par ce personnage. C’est un père comme beaucoup rêverait d’en avoir, un père complice. Mais il y a aussi un apprentissage dans l’autre sens : Fernando
apprend à découvrir la nouvelle réalité
de la ville de son enfance à travers cet enfant. Cet écrivain
découvre aussi une langue et une grammaire nouvelle. On en arrive au sujet du film : le meurtre comme la chose la plus naturelle du monde. C’est une tradition colombienne qui dure en fait depuis près de cent ans, d’une façon quasi ininterrompue. Cette culture de violence se reflète dans le film. Elle a pris des proportions épouvantables avec l’arrivée du trafic de cocaïne et la présence à Medellin de milliers de bandes armées. Le taux d’impunité des crimes est de 97%. Je crois que c'est un taux bien supérieur à celui du Far-West à la pire époque. C’est la réalité de cette ville. Même à l’intérieur de la Colombie, Medellin est une exception : trois fois plus de meurtres par nombre d'habitants que Bogota. Notre personnage principal, à travers son histoire d’amour, va se trouver mêlé, confronté à cette violence. Dans un premier temps, il est bouleversé et horrifié ; mais cet enfant, c’est l’amour de sa vie, il ne l’abandonnera jamais. S’il s’agit d’être confronté à un choix : être témoin des meurtres ou abandonner l’enfant, il choisit de rester avec lui et de devenir indirectement complice. Je voulais que le spectateur ressente une "espèce d’anesthésie
progressive" face à cette violence, comme ce qui arrive
à Fernando. Si l’on veut survivre à Medellin, il
faut progressivement s’insensibiliser. Il a aussi une profonde
horreur de ce qui est arrivé à sa ville. N’oublions
pas que pour lui, c’est l’humanité toute entière
qui est en jeu et contre laquelle il s'insurge, pas seulement Medellin.
Il voit Medellin comme l’avant-garde de ce qui va se passer dans
le reste du monde. Ou de ce qui pourrait se passer n'importe où
si quelques verrous et une couche de vernis venaient à disparaître.
Vous ne craignez pas que le film "choque parce qu'il ne choque pas" ? C’est un film dans lequel des choses choquantes sont données
comme des principes de base et sont traitées très naturellement
et très simplement, comme la réalité de la situation
et l’histoire le veulent.
A la fois par rapport à l’histoire et au tournage, il me semble que le film a parfois une approche documentaire. Comme tous mes films, celui-là a aussi un aspect documentaire. J’ai voulu ancrer le plus possible le film dans la ville de Medellin, j’ai voulu que la ville soit un des personnages du film. Bien qu'il se soit exilé depuis plus de 30 ans, toute l’œuvre de Vallejo est inspirée par Medellin, et en particulier "La vierge des tueurs", en partie autobiographique. Il y a un aspect documentaire et documenté, de même que dans "Barfly". Mais le plus important est pour moi le respect de l’écrit. Il s’agit d’un écrivain et les dialogues qui ont l’air très naturels, sont en fait très écrits. C’est ce travail qui me passionne complètement : ancrer un texte dans une réalité et ce faisant, arriver à trouver un style qui correspond à celui de l’écrivain. Le style de Vallejo est plein d’humour, à la fois flamboyant et précis, très écrit avec des passages très parlés. Il est aussi toujours à la première personne. Il fallait un côté documentaire pour installer le film dans la ville, mais il fallait aussi rendre le côté hallucinatoire, bref utiliser à la fois la caméra à l’épaule et les mouvements de grue. Extrait d'un entretien réalisé par
Jean Douchet
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L'histoire
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